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做人，一定不能沒有德行。
所謂“德行”，不僅是一個(gè)人的道德修養(yǎng)，更是一個(gè)人的上等風(fēng)水。
厚德之人，積德雖無人見，然行善必有天知；
失德之人，積惡雖無立顯，但行惡必有災(zāi)殃。
誠(chéng)如古人云：
“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?/p>
人若無德，再努力也沒用，很難走的長(zhǎng)久。
01 德者，得也
歌德曾言：“無論你出身高貴或者低賤，都無關(guān)宏旨，但你必須有做人之道。”
一個(gè)人最重要的處世之道，莫過于兩個(gè)字：品德。
品行高尚之人，都有著干凈的靈魂和善良的心靈。
不偷奸?；?、不落井下石、不坑蒙拐騙。
也因此，更容易獲得他人的信任，以及命運(yùn)的眷顧。
還記得小學(xué)課本上那個(gè)《苦柚》的故事嗎？
作者有一個(gè)旅居海外的伯父，帶著十五歲的女兒從遙遠(yuǎn)的南美洲回到了故鄉(xiāng)浮云鎮(zhèn)。
因好久沒吃家鄉(xiāng)的柚子，第二天一大早三人便到集市上去買柚子。
挑選時(shí)，遇到一個(gè)小姑娘，她不像其他人一樣吹捧吆喝，反而介紹自己的柚子有點(diǎn)苦。
“這叫棉花柚，個(gè)兒大，其實(shí)里面的肉不多，還有點(diǎn)苦。”
當(dāng)伯父提出要買十個(gè)時(shí)，小姑娘又說：
“少買一點(diǎn)吧。這種柚子確實(shí)不大好吃，苦味很濃，人們都不喜歡。再說，你好不容易從國(guó)外回來，要把家鄉(xiāng)的柚子帶到外國(guó)去，應(yīng)該買點(diǎn)好的，甜的。”
最后，伯父全買了她的柚子，也由此感嘆道：
“在這個(gè)世界上，金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂吶！”
其實(shí)，好人品就是一個(gè)人最大的運(yùn)氣。
所謂得道多助，失道寡助。
做人越誠(chéng)實(shí)、越善良，越會(huì)得到意外的好運(yùn)與機(jī)會(huì)。
相反，一個(gè)人學(xué)歷再高、能力再?gòu)?qiáng)，若是品德不好，終究會(huì)一無所獲。
正如作家喜楊楊說的那樣：
“有時(shí)候，善良不馬上報(bào)答你，但會(huì)給你意想不到的驚喜；有時(shí)候，善良會(huì)變換一種方式降臨，讓你感受它的博大與豐盈?！?/p>
品行優(yōu)良之人，走到哪都會(huì)散發(fā)出璀璨的光芒。
02 小勝靠智，大勝靠德
“大智若愚，大巧若拙。”
《道德經(jīng)》中的這句話，就是在告誡人們，精明不如厚道。
做人如果太精明，總想著占盡便宜，以為這樣很聰明，實(shí)則卻容易聰明反被聰明誤。
就像《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳，本是大觀園里能力最強(qiáng)的一個(gè)，卻因?yàn)闉槿颂幨捞^精明，為自己日后埋下了禍根。
以至于生前無限風(fēng)光，死后草席裹身。
一張破草席，一蓬亂發(fā)，被人在茫茫雪地里拖出一道長(zhǎng)痕，隨便扔在了荒郊野外。
這就是“失德”的結(jié)局。
《壇經(jīng)》有云：
“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通?！?/p>
你的福氣，說到底都是你積攢的德行。
當(dāng)你越替別人著想，別人越會(huì)替你著想；
當(dāng)你為人越是坦蕩，別人越會(huì)對(duì)你真誠(chéng)。
電視劇《大江大河》的小人物尋建祥就是如此。
他沒有宋運(yùn)輝那樣的學(xué)習(xí)天賦和鉆研勁，也沒有楊巡的機(jī)靈滑頭，卻因?yàn)檎塘x和實(shí)誠(chéng)收獲了好人緣，朋友們紛紛叫他大尋。
大家都知道他的為人處世，也知道他花花腸子少，跟他交往就圖個(gè)舒心、爽快，就這足夠了。
老話講：小勝靠智，大勝靠德。
一個(gè)人若想長(zhǎng)久存于世而不敗，最終還是靠自己的品德。
因此，與其挖空心思、斤斤計(jì)較，不如提升自己，厚道待人，讓自己成為德行兼?zhèn)渲恕?/p>
人有德，器終成。
03 德不配位，必有災(zāi)殃
《周易》中有這樣一句話：
“德不配位，必有災(zāi)殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
意思是說，一個(gè)人的德行，和自己所處的地位不相匹配，必然會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難誕生。
曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一則故事：
一位求職者在面試過程中，被問到過往的經(jīng)歷。
他驕傲地說：“我的學(xué)費(fèi)一年一萬(wàn)，都是通過招生減免的，累積完成了45人的業(yè)績(jī)?！?/p>
面試官又問：“你把這么多家鄉(xiāng)的親戚朋友介紹到這個(gè)學(xué)校，請(qǐng)問這個(gè)學(xué)校的學(xué)歷證書是教育部認(rèn)可的嗎？”
求職者沉默了許久，才說出一句：“現(xiàn)在是不認(rèn)可的?！?/p>
原來他所在的學(xué)校已經(jīng)連續(xù)兩年上了違規(guī)招生的黑名單。
而他明知這一切，卻為了湊自己的學(xué)費(fèi)，還是把身邊的親朋“騙”到這里。
最后，面試官拒絕了他的求職，并說了這樣一句話：
“如果你想要在社會(huì)上行走，先做人，再做事。你做事很精明，但做人很失敗?！?/p>
人的德行是一切根源，所有的財(cái)富、智慧、名望，都需要它來承載。
人品不過關(guān)，一切都免談。
李開復(fù)就說：
“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧，創(chuàng)新，情商，激情等。
我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇傭他?！?/p>
德不配位，再有能力也無濟(jì)于事。
品不及能，再多算計(jì)也于事無補(bǔ)。
唯有讓德行跟上腳步，人生才能細(xì)水長(zhǎng)流，有始有終。
人這一輩子，靠什么立于不敗之地？
徐寅詩(shī)在《經(jīng)故翰林楊左丞池亭》中寫道：
“平生德義人間誦，身后何勞更立碑?！?/p>
人生一世，唯有德行，可立一生。
心寬品正、坦坦蕩蕩，不做虧心事，不做勢(shì)力人，方可食之香甜，寢之亦安。
點(diǎn)亮在看，愿你我能以善良為底色，以人品為觸筆，勾畫出人生最美的風(fēng)景。
